Que significa culto a la personalidad

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ResumenEn este artículo se presenta un modelo teórico para distinguir entre la mera popularidad y los cultos a la personalidad, ya que en la actualidad se hace un uso exagerado del concepto de culto a la personalidad, especialmente en los medios informativos, asociándolo a fenómenos significativamente diferentes. El modelo se basa en el concepto de autoridad carismática de Weber y consta de tres parámetros, la elevación simbólica generalizada, la resiliencia y los paralelismos religiosos, que abarcan una dimensión de representación y otra de práctica social. Ambas dimensiones son necesarias para constituir un culto a la personalidad. Trump, Putin y Ardern se utilizan como ejemplos de la capacidad del modelo para distinguir entre fenómenos de culto y de no culto. La comparación muestra que sólo Trump y Putin constituyen un culto en ambas dimensiones. Los políticos meramente populares, como Ardern, son más comparables a las celebridades, ya que no tienen la misma autoridad y poder sobre sus seguidores que los líderes con un culto a la personalidad, a pesar de mostrar potencialmente algunas tendencias de culto en la dimensión de representación. Así pues, los políticos populares se caracterizan especialmente por carecer del aspecto clave de la práctica social de los cultos a la personalidad. Dado que aún pueden mostrar algunas características de culto, la mejor forma de percibir los distintos fenómenos es como un continuo que va desde la mera admiración o popularidad hasta el culto a la personalidad.

Apoteosis

En los últimos meses se han producido varias crisis empresariales de gran repercusión, desde fraudes hasta mala gestión. Los medios de comunicación se apresuran a culpar de los fracasos a un culto corporativo a la personalidad; sin embargo, por experiencia, este tipo de problemas rara vez se identifican de forma aislada.

Un "culto corporativo a la personalidad" se define cuando la marca, los logros y los éxitos de una organización están intrínsecamente ligados a su líder y, en consecuencia, se idolatra a la persona. Esto se vuelve peligroso cuando los líderes con personalidades fuertes y dominantes intentan engañar o tergiversar la información a los accionistas, poniendo en peligro la empresa.

En el entorno empresarial actual, los mensajes y la publicidad que rodean las opiniones, decisiones y acciones de un CEO son un poderoso activo corporativo. Las partes interesadas deben saber que la retórica del liderazgo debe estar respaldada por pruebas objetivas. La protección comienza con la formulación de las preguntas adecuadas y, cuando se detectan deficiencias, con la adopción de medidas preventivas.

A la espera de la inminente respuesta de BEIS tras su consulta sobre auditoría y gobierno corporativo, será interesante ver cómo BEIS intenta abordar algunas de estas áreas como parte de un programa de reforma más amplio.

Significado de la canción Cult of personality

El culto a la personalidad, o culto al líder,[1] es el resultado del esfuerzo realizado por un gobierno para crear una imagen idealizada y heroica de un líder, a menudo mediante la adulación y el elogio incondicionales. Históricamente, se ha desarrollado a través de las técnicas de los medios de comunicación de masas, la propaganda, las noticias falsas, el espectáculo, las artes, el patriotismo y las manifestaciones y mítines organizados por el gobierno. El culto a la personalidad es similar a la apoteosis, con la diferencia de que se establece mediante técnicas modernas de ingeniería social, normalmente por parte del Estado o del partido en los Estados unipartidistas y de partido dominante. El culto a la personalidad suele acompañar al líder de un país totalitario o autoritario. También puede observarse en algunas monarquías, teocracias, democracias fallidas e incluso en democracias liberales.

A lo largo de la historia, los monarcas y otros jefes de Estado han sido objeto de una enorme reverencia y se creía que estaban dotados de cualidades sobrehumanas. A través del principio del derecho divino de los reyes, sobre todo en la Europa medieval, se decía que los gobernantes ocupaban el cargo por voluntad de Dios o de los dioses. El antiguo Egipto, el Japón imperial, los incas, los aztecas, el Tíbet, Siam (actual Tailandia) y el Imperio Romano destacan especialmente por redefinir a los monarcas como "reyes-dioses". Además, el culto imperial de la antigua Roma identificaba a los emperadores y a algunos miembros de sus familias con la autoridad divinamente sancionada (auctoritas) del Estado romano.

Culto al genio de la personalidad

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Las figuras autoritarias, como Benito Mussolini de Italia y Vladimir Putin de Rusia, se asocian a menudo con cultos a la personalidad, al igual que los regímenes totalitarios como la Unión Soviética de José Stalin, la Alemania de Adolf Hitler y la Corea del Norte de Kim Jong-Un.

Los líderes de las sectas de la personalidad suelen utilizar imágenes y la manipulación de los medios de comunicación para crear una versión exaltada, incluso sobrehumana, de su persona en la mente de sus seguidores. Sus seguidores aceptan la personalidad y la autoridad del líder, lo que conduce a su devoción al líder y a su misión de hacer realidad un futuro imaginado.

El término "culto a la personalidad" se popularizó después de que Nikita Jruschov lo utilizara en un discurso pronunciado en 1956 ante el XX Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética, en el que denunciaba el culto a la personalidad que se seguía practicando en torno a José Stalin, fallecido tres años antes.